Andy Puddicombe(安迪•普迪科姆)是一个英国人，曾经出家为僧，参访各种流派的禅修法门，从中获得很大利益。现在他投入的事业是帮助更多普通社会大众从禅修和修习中获益。2010年，他与人合作创设名为HeadSpace(头脑空间）的机构，提供辅助正念禅修的程序，一开始是“10分钟”系列，说明正念和禅修的要点，帮助人们入门，之后还有更多类型的正念禅修引导音频和。这家机构希望给大众提供一个“大脑健身房”，让每个人都能学习正念和禅修，并有所收获。今年《时代》周刊的封面文章《正念革命》中也有一段对他的报道，他提到“如果我们能够有意识地以正确的方法利用智能手机，那么它就不会给我们造成负面的影响和伤害，你用它实际上是为了摆脱它。”
Andy出版了一本书，名为Get Some Headspace: How Mindfulness Can Change Your Life in Ten Minutes a Day，内容充实而精彩，包括其个人经历和对禅修的体会总结，是本好书，能看出他的实修体验是相当深的。我学习过他的10分钟正念禅修系列，其正念引导方法多样，比较善巧，略微美中不足的一点是“留白”稍显不足，这可能是受限于“10分钟”的时长限制。
今天推荐的是Andy在 LONDON 2012年5月的演讲：All it take is 10 mindful minutes（只需正念十分钟）。他用很生动的比喻和身体动作演示出了正念禅修的核心，像一个现代化的禅修开示，值得品味。后附视频字幕文字稿，建议大家看视频版，因为现场动作演示在文字中无法体现。(薛建新）
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我们生活在一个异常纷杂的世界。 生活的步调时常快得疯狂，我们的头脑(心灵)一直忙碌运转着， 而我们每时每刻都在做着事情
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记住这点的同时，我希望你们能拿出一小会儿时间， 来想想，上一次自己什么都不做是什么时候？ 仅仅10分钟，毫无干扰地？ 当我说什么都不做，就是什么都不做。 没有电子邮件、短信，没有互联网， 没有电视、聊天、食物、阅读， 甚至不包括坐着回想过去 或者思考将来。 只是什么都不做。 我看到你们中很多茫然的脸。（笑声） 我的想法是，你们很可能要往后退很大一步。
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而这是一件很离奇的事情，对吧？ 我们说的是我们的大脑（心灵）。 大脑（心灵），对我们来说最珍贵的东西， 我们通过它来体验生活中的每一个时刻， 全靠它（心灵） 我们作为一个个体，能感到、满足、稳定， 同时在我们与他人的中 变得善良与体贴。 靠着这个大脑（心灵） 我们能够专注、有创意、自觉， 并在我们做的所有事情中发挥自己的才能。 然而，我们没有花哪怕一点时间来关心它。 事实上，相较而言，我们更关心自己的汽车 衣服和头发的时间都要更多 ---好吧，也许不包括我们的头发，但你们懂我想要说的。
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而结果，当然是我们感到压力。 你们知道的，大脑（心灵）总是像一台洗衣机般飕飕运转 反反复复，许多复杂、令人困惑的感情， 而我们却不真的知道怎么来应对， 可悲的事实是我们如此分心 以至于我们不再处在自己当下生活的这个世界。 我们错过了对我们而言最重要的事情， 而疯狂的是每个人都只是以为， 哦，这就是生活，我们不得不这么过。 但生活真的不必须成为这样子。
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当我去上我第一节冥想课的时候 我只有11岁。 相信我，课里有所有你能想到的关于冥想的成见， 盘腿坐在地板上， 焚香，药茶，素食主义者，全部东西， 但我妈妈当时参加了，而我也感兴趣，所以我跟她一起去了。 我还看了几部功夫，私下里 我想我或许能学会怎么飞起来， 但我那时实在非常年轻。 我想，当我在那里的时候，像很多人一样， 我假定那只是一颗给大脑（心灵）的阿司匹林。 当感到压力的时候，你就冥想一会。 我不曾真的考虑那本质上会是一种阻碍， 直到我大约20岁，一些事情 在我的人生中接连地发生， 那是一些把我的生活整个颠倒的事情 而突然之间我被各种思绪淹没了， 淹没在我不知道如何应付的复杂感情里。 每当我快要解决其中一个的时候， 另一个会又一次的冒出来。 那真的是一段非常难熬的时间。
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我想我们应对压力都有不同的方式。 有些人会把自己埋头到工作中， 用以分心不去想。 另一些人则会从朋友和家庭中寻求帮助。 还有些人酗酒，或开始使用药品。 我自己当时的方式则是成为一名僧侣。 因此我退了学，去了喜马拉雅山， 我成为了一名僧侣，并开始学习冥想。
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人们常会问我从这段经历里学到了什么。 嗯，很显然它改变了很多事情。 面对这个事实，成为一名修行禁欲的僧侣 能够改变很多事情。 但不仅如此 这个经历还教会我---使得我更能感悟“现在”， 对于“现在”这个时刻的有了更深的理解。 我指的是不迷失于思绪中， 不被分心， 不被各种复杂的感情弄得不知所措， 相反地，我学会了如何感悟此地与此时， 如何变得专心，如何活在“现在”。
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我认为“现在”这个时刻是被严重低估了。 它听起来如此平常，所以我们只花那么少时间 来对待“现在”，但是这个词绝对不“平凡”。 就在最近，哈佛有一个调查的结果显示， 我们的大脑（心灵）平均 有将近47%的时间是迷失在各种思绪中。 百分之47。 同时，这种持续的“大脑（心灵）徘徊” 也是导致人类不幸福的直接原因。 虽然不管怎样我们不会在此地待多长时间， 但耗费大半人生迷失在思考中 并因此可能变得非常不幸福， 我不知道，这真的听起来太可悲了 尤其是当我们能有所为，改变这个现状的时候， 当有一种积极的、实际的、能做到、 而且经过科学验证的技巧存在 它可以让我们的大脑变得更加健康， 更加专注并且更少分神。 它的妙处在于 这只需要每天10分钟， 它可以对我们的整个人生造成巨大的影响。 但我们需要知道怎么做到。 我们需要一些练习。我们需要一个架构 来学习如何变得专注。 这就是冥想的本质。 它使我们熟悉"现在"。 但我们也需要知道如何做到 用正确的方法来从中获得最多益处。 而这就是冥想的作用，以防你们可能有点迷惑， 因为大多数人觉得 冥想是关于停止思考， 摆脱感情，以某种方式控制大脑（心灵）， 但实际上冥想不是这样的。 它更多的是后退一步， 看清自己的思绪， 看见思绪来来去去，看见感情来来去去 不加辨别，但以一种放松而专注的状态。
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打个比方，现在， 如果我太集中于这些球，那么我就无法 能够放松并同时与你们说话。 同样地，如果我太过于放松地跟你们说话， 那我将无法专注在球上。我将会把球掉到地上。 而在生活里，在冥想中，有些时候 专注变得有点过于紧张， 而生活开始变得有点像这样。 当你变得这样紧张， 你将活的非常难受。 在其他时候，我们或许会把脚放得离油门有点过远（过于放松）， 而这将变得像这样。 而在冥想中——（鼾声）—— 我们最后就会睡着。 因此我们要寻找一个平衡点，一种专注的放松 在这种状态下我们能让思绪自由来去 远离尘世的烦扰。
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现在，当我们学会专注通常会发生就是 是我们被一个想法打扰。 比如说这是一个的思绪。 比如所以事情都一切顺利，然后我们发现了焦急的思绪， 它就像："哦，我居然没意识到我的烦恼"。 你关注它，并且重复它。“哦，我很担心。 哦，我真的很担心。哇，有这么多的焦虑。” 和之前我们意识到它相比，对吧， 我们为焦虑的感觉而焦虑。 你知道，这很不正常。我们总是在想这些， 甚至在日常生活的状态下。 如果你想想最后一次，我不知道， 你有一颗松动的牙。 你知道它是一颗松动的牙，并且你知道它很痛。 但你每20，30 秒就关注它一下吗？ （嘴里喃喃)真的很痛。我们加重了痛苦，对吧？ 我们只不断告诉自己， 我们总是这样。只有学会 以随其自然方式处理思维（心灵） 学习让这些事情和思维模式来去自如。 但当你坐下来，以这种方式看思维（心灵）， 您可能会看到许多不同的模式。 您可能会发现是真的不安分的心- 所有时刻。 不要感到惊讶，如果你觉得你有点焦虑 当你坐下来什么也不做，感觉就像，你的头脑焦虑。 您可能会发现是很枯燥 和无聊的头脑（心灵），它只是几乎机械重复， 这好像你 起床，去工作、 吃饭、 睡觉、 起床、 工作。 或者它可能只是一个微小挥之不去的思绪 不停的在你头脑中转。 嗯，无论它是什么，冥想提供了 一个机会，提供了退一步的潜力 获得看事物的不同角度， 看到事情不总是它们外在表象的那样。 我们不能改变 每一件生活中、发生在我们身上小事 但我们可以改变我们感受它的方式。 这就是冥想、专注力的潜力。 你不需要烧香 你不一定要坐在地板上。 您需要做的一切就是每天花10 分钟 思绪中退一步，熟悉自己所处的“现在” 这样，你可以在生活里 体验更多的专注、 平静和清澈。
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非常感谢。（掌声）
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